Quan điểm

Tục ngữ có câu: “Đầu năm mua muối, cuối năm mua vôi”. Vậy nghĩa của câu đó là gì? Tại sao lại đầu năm mua muối, cuối năm lại mua vôi? Vào đầu năm, người Việt có thói quen mua một ít muối trắng về nhà để lấy may cho cả năm. Trong những ngày cuối năm, người ta mua vôi về để quét lại nhà, tường, cổng với hy vọng tránh được những điều không may.

Vì sao gọi là: Con ông cháu cha mà không phải là con cha cháu ông cho đúng thứ tự? Con ông cháu cha (COCC) nghĩa là con của ông B đồng thời là cháu của cha A, ông B là con của cha A (ám chỉ quan hệ họ hàng gần: Cháu – Cha – Ông). Là cách gọi châm biếm của người đời dành cho những ai cậy họ hàng, cậy quyền, cậy thế trong một cơ quan nào đó.

Nhiều người thắc mắc rằng: “Tại sao người ta lại gọi là trà dư tửu hậu?” Trà dư tửu hậu có nghĩa là cái dư vị ngọt ngào của trà sau khi uống xong còn lưu lại trong miệng và cái cảm giác êm đềm lâng lâng và say ngà ngà sau khi uống rượu còn tồn tại nơi ta. Nghĩa bóng của trà dư tửu hậu là để chỉ thời gian nhàn rỗi sau khi uống trà hoặc uống rượu những người bạn bè mạn đàm về đủ mọi đề tài của cuộc sống.

Chúng ta thường đi tìm một cái gì bên ngoài để mang lại cho mình hạnh phúc như vật chất, nhà cửa, xe hơi, máy móc, tiện nghi, ... hoặc tình cảm gia đình, thân quyến, bạn bè, người yêu, ... hoặc danh vọng, địa vị, lý tưởng. Ta khát khao tìm kiếm vì tưởng mình nghèo nàn, thiếu thốn, tâm luôn phóng ra ngoài chạy theo trần cảnh. Nhưng các bạn không biết rằng trong túi của mình có 7 viên ngọc quý, hãy lấy ra dùng hạnh phúc sẽ đến.

Khi lên ba tuổi thì Alison Lapper được đưa ra biển chơi cùng những đứa trẻ tàn tật khác ở trường từ thiện Chailey Heritage mà cô bé đang được nuôi nấng. Đấy là một trong những lần hiếm hoi mà cô bé xuất hiện ở nơi công cộng. Những khoảnh khắc ấy đã hằn sâu trong trí óc non nớt của cô bé. Những người đi nghỉ trên bãi biển đã phản ứng đi và đưa bầy con trẻ của mình ra xa. Tất cả diễn ra chưa đầy năm phút.

Có một người sưu tầm tranh già nua sống tại một thị trấn nhỏ nghèo nàn ở một, đất nước nhiều năm chiến tranh, ông xem những bức tranh trong bộ sưu tập của mình còn hơn cả sinh mệnh và hằng ngày vẫn thưởng thức chúng bằng tâm tưởng, ký ức.

Để trẻ được phát triển tâm sinh lý bình thường, thay vì quát mắng trẻ, bạn hãy lắng nghe trẻ, luôn hỏi con trẻ những điều sau đây:

Phượng đang đỏ thắm ngoài kia, ve râm ran gọi hè về xốn xang. Mùa vui chơi, tung tăng chạy nhảy của học trò đã về háo hức bên ngoài cửa lớp. Vậy mà có những đứa trẻ… chẳng có mùa hè.

Khi người thầy đã đúng là thầy thì dễ dàng thuyết phục, động viên để trò thể hiện vị trí của người trò. Và khi người thầy đúng là thầy thì mới có thể yêu cầu trò đúng là trò, hay ít nhất là không thể trách trò được.

Nói về mấy ngày Tết bắt đầu từ mồng một, dân gian xưa thường có những câu: Mồng một chơi nhà, mồng hai chơi ngõ, mồng ba chơi đình, hay Mồng một Tết nhà, mồng ba Tết chuồng, mồng bốn ra vườn Tết cây.

Hoa mai từ lâu được xem là hoa tượng trưng cho sự giàu sang, phú quý. Người ta chưng hoa mai vào dịp Tết với mong muốn một năm mới phát tài, giàu sang. Theo quan niệm của nhiều người, nhà nào có hoa mai nở càng nhiều cánh thì nhà đó càng may mắn và sung túc trong năm mới.

Có hai thứ bánh không bao giờ thiếu trong ngày Tết cổ truyền của người Việt: bánh chưng và bánh tét. Tuy khác nhau về kích thước và hình dáng, nhưng hai thứ bánh này đều được làm từ gạo nếp, thịt heo, đậu xanh…, gói trong lá chuối xanh và có cùng cách nấu.

Hơn hai trăm năm về trước, vào một buổi chiều thanh minh mộng mị, hai chị em như mơ bỗng dưng rời ngôi nhà “êm đềm trướng rủ màn che” giao du với đất trời cao rộng. Như hẹn nhau ngàn năm, một chàng văn nhân hào hoa phong nhã cũng đang “lỏng buông tay khấu” trên thảm cỏ xanh rờn. Thế là chuyện gì phải xảy ra đã xảy ra, các nhà tâm lí học gọi đây là tiếng sét của ái tình (coup de foudre). Người ta ngất ngây không cần đắn đo suy tính gì hết. Nó như tiếng sét đột nhiên vang dội làm cho con người trở thành một thứ nạn nhân không phân biệt gì đúng sai nữa. Nguyễn Du miêu tả nó là:

Sự trong sáng của tiếng Việt và trách nhiệm gìn giữ sự trong sáng của tiếng Việt

Bánh chưng là một loại bánh rất độc đáo có một không hai của dân tộc Việt Nam. Bánh có lịch sử lâu đời, từ thời vua Hùng Vương thứ 6, do hoàng tử Lang Liêu sáng tạo ra, trong cuộc thi tìm của ngon vật lạ dâng lên cúng tổ tiên nhân dịp đầu xuân.

Lá cây xanh rồi lại vàng, hoa nở rồi lại tàn. Nhìn những chiếc lá khô, hoa tàn đó lần lượt rời bỏ cành cây, thở dài một tiếng trở về với cát bụi, chắc bạn sẽ nghĩ : chúng đi rồi không bao giờ trở lại. Nhưng xuân đi rồi xuân đến, hoa tàn rồi hoa lại nở, cành cây trơ trụi lại mọc ra những lá xanh tươi. Con đường nhỏ vắng vẻ, trống trải lại tràn đầy những bông hoa rực rỡ. Cái mất đi ngày hôm qua lại hoàn toàn khôi phục trở lại. Nhìn thấy những điều này, bạn còn cảm thấy thế giới này thiếu gì nữa?

Với nhiều chức năng hữu ích, điện thoại di động được dùng phổ biến, bởi nó không chỉ là vật dụng liên lạc khi cần thiết mà còn là phương tiện giải trí do sử dụng các chức năng quay phim, chụp ảnh, nghe nhạc, kết nối internet. Chính vì vậy giới trẻ - nhất là học sinh, sinh viên- càng có nhu cầu sử dụng điện thoại. Nhưng có nên để các em học sinh sử dụng điện thoại trong trường học ? Đó là vấn đề đang được nhiều thầy cô giáo và các nhà quản lý giáo dục bàn đến.

Tuổi thiếu niên, tuổi của học sinh trung học, là lứa tuổi của trẻ từ 10 đến 11, 11 đến 15 tuổi, ứng với giai đoạn bắt đầu chuyển từ tuổi trẻ em sang tuổi thanh niên. Theo ý kiến của các nhà giáo dục ở tất cả các quốc gia trên thế giới, đây là giai đoạn tuổi “khó bảo”, “tuổi khủng hoảng”, “tuổi bất trị”...

Trong hệ lụy quy chiếu hiện nay, nền giáo dục hiện đại với phương pháp sư phạm tiên tiến đề cao sự học, cho nên phải lấy người học chứ không phải người thầy làm nhân vật trung tâm trong nhà trường. Nhưng, nếu từ chỗ phê phán sự lạc hậu trong nền giáo dục cũ gán cho người thầy quyền uy tuyệt đối, biến giáo dục thành quá trình truyền đạt và tiếp thu hoàn toàn thụ động. Mà cực đoan đi đến phủ nhận vai trò then chốt của người thầy đối với chất lượng giáo dục, sẽ là một sai lầm nghiêm trọng và tai hại.

Game online lợi thì ít nhưng hại thì nhiều, để biết rõ tác hại như thế nào các bạn hãy xem những điều dưới đây nhé!

Trong xã hội ngày nay, trò chơi điện tử đã trở thành một môn giải trí của hầu hết các em học sinh. Từ ý tưởng ban đầu là một trò giải trí đến nay nó đã trở thành một hiện tượng văn hóa toàn cầu. Nhiều người lớn không thể hiểu được tại sao các em lại mê những trò chơi điện tử đến thế, nhưng vấn đề phụ huynh quan tâm là sự ảnh hưởng của môn giải trí này đến sức khỏe và sự phát triển trí tuệ của con em.

Thời gian qua, gần như không khi nào thưa việc phê phán những cử nhân viết sai chính tả, sai ngữ pháp, dùng từ tối nghĩa… Trên báo chí, nhất là báo mạng, việc viết câu sai, dùng từ không đúng ý muốn diễn đạt cũng diễn ra khá phổ biến.

Nhà báo Lê Tuyết chia sẻ những cảm xúc cay đắng, khi nghĩ đến những người giáo viên vẫn đang phải oằn mình sống bằng đồng lương 'không tưởng' bởi định kiến của một hệ thống về việc 'dạy thêm, học thêm'. Vẫn biết, đồng tiền không phải động cơ tối thượng của nghề giáo. Nhưng câu hỏi đặt ra không khỏi khiến người ta suy nghĩ. Không sống nổi, sao gọi đó là một nghề?

Đạo đức giữ vai trò hết sức quan trọng và có tính quyết định cho sự tồn vong của một dân tộc, một quốc gia...

Trong ca dao dân ca Nam bộ, ngoài những câu hát có nội dung ca ngợi tình yêu thiên nhiên đất nước, con người, những câu hát huê tình của các chàng trai cô gái nông thôn mà còn có những câu hát ca ngợi tình nghĩa vợ chồng với những lo toan trong cuộc sống lao động vất vả hoặc những nghĩa vụ và trách nhiệm trong quan hệ gia đình.

Văn hoá học đường - một thuật ngữ khoa học còn khá mới mẻ - gần đây đôi lần thấy xuất hiện trên một số phương tiện thông tin đại chúng. Nhưng, với tư cách là vấn đề thực tiễn, văn hoá học đường đang là một vấn đề thời sự nổi cộm và có thể nói, nơi nơi người người quan tâm, phản ánh.

Giáo viên các môn nhạc, họa, tin học, thể dục… được xem là giáo viên môn phụ trong nhà trường. Dù vẫn còn tâm tư nhưng mỗi giờ lên lớp, các thầy cô vẫn tận tình với công việc và tìm thấy niềm vui trong ánh mắt của học trò.

Trong công cuộc phục hồi, phát triển kinh tế sau Thế chiến thứ II của đất nước “cỗ xe tăng” có sự đóng góp rất quan trọng của nền giáo dục đậm chất Nhân bản - Trải nghiệm - Thực tế.

Triết lý giáo dục “tự chủ - tự do” tạo ra sự đa dạng về nhân tài, từ đó sinh ra sự phồn thịnh về thành quả cho nền kinh tế - xã hội Mỹ.

Trong vòng 20 năm, nền giáo dục Phần Lan tạo ra một cuộc "đại nhảy vọt" thúc đẩy kinh tế phát triển, trở thành một trong những hình mẫu tham khảo của thế giới. Triết lý giáo dục Phần Lan: Lòng tin-Bình đẳng-Hợp tác. Họ nêu cao phương châm dạy để học chứ không đề cao thi cử...